مراسمات بختياري :

مراسم عموما نمايشگر ديدگاه و نظر گاه يک قوم مي باشند . تحليل اين مراسم و فهم آنها از چشم انداز ديد اين اقوام بسيار روشنگر و تامل بر انگيز است . اگر به دقت به جزئيات اين مراسم بنگريم ارتباط آنان را با مسائل مبتلا به قومي در مي يابيم . مثلا در ميان بختياريها ازدواج در اغلب موارد در محدوده تيره ، طايفه و خويشان نزديک همانند پسر عمو ، دختر عمو ، پسر دايي و دختر دايي انجام مي گيرد. زيرا اين عمل باعث تحکيم روابط خويشاوندي و ايجاد همبستگي و گسترش طايفه و تيره مي گردد. فرهنگ بختياري ، فرهنگي تماميت گراست يعني تمام عرصه هاي زندگي قوم را در بر مي گيرد . از نحوه کوچ، مراسم عروسي و عزا تا جزئي ترين حرکات و سکنات به عنوان نمونه حتي نامگذاري کودکان نيز از اين تاثير بي نصيب  نيست ، بختياريها به تاثير اسم بر زندگي يک کودک و متولدان بعد از وي بويژه در مورد پسر و دختر شدن آنها باور دارند . مثلا اگر بخواهند فرزند بعدي دختر نباشد ، اسامي نظير دختر بس ، ماه بس، خدابس، همين بس، براي دختر آخر انتخاب مي کنند در مقابل اگر خواهان پسر باشند اسامي نظير خداداد، علي داد، علي رحم ، خدا کرم، خدا رحم، علي باز(يعني باز هم علي) را براي کودک پسر بر مي گزينند تا ضمن آنکه خدا رحم کند و فرزندش از مرگ و بيماري رهايي يابد ، فرزندان بعدي وي نيز پسر باشند .